尚得堂

从古至今，中国的山水画都是中国的画科之首，不论是人物画还是花鸟画，都不能与之匹敌，可以说是从魏晋南北朝时期，中国的山水画已经完全成熟，且达到了一定的高峰，隋唐伊始，中国山水画便有了独立的分科，自此山水、人物、花鸟，成为传统中国绘画熠熠生辉的三大艺术科目。而山水画不仅是世界艺术丛林中独特的风景，也承载着中国人文领域里最为深邃的寄托，伴随着中国艺术走过最为辉煌的历史时期。

应该说，中国山水画得到大的发展，与“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情(宗白华语)”有莫大的关系。文人终于找到了一种独特的道白语境，在用笔墨描摹自然山水之际，倾吐内心中无限的天地爱恋和优雅韵致。

纵观山水画史，小舟似是历代画家不可或缺的元素，几乎成为了灵山静水意境中的眼睛。小舟是自由的，可以顺流而下，可以逆流而上，可以随着水面起伏荡漾，也可以在光风霁月的秀色山水中居停。小舟是孤独的，就像人站在宇宙中间一样，渺茫得如同一粒微尘。小舟是高华的，是画家心灵的映衬与魂魄的返照。然而这小舟有时候又是入世的，像柳宗元写的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，小舟上面载着渔翁，他们的用意不是钓鱼，而是像周朝的姜尚一样，得到知音的欣赏！文人不仅仅是具有出世的情怀，更多的是希望能够为壮丽河山和芸芸众生奉献自己的才华和心智，小舟是随时可以起航的，扬满风帆地完成历史赋予的责任担当。

山水画对中国艺术的影响是广泛而深远的，它采用意象之美，构建一个与真实世界迥乎不同的新的世界。山水画对音乐、诗歌、舞蹈以及戏剧，都有不同程度的影响。欣赏中国传统山水绘画要有一份独特的情怀，用思绪和想象去填补画面中的空白，从而超越时空的阻隔，与古人同化。若是果真能够在山水之间行游，徜徉在古人的悠游的意境之中，那便是超越了身体的阻隔，灵魂上与古人自由无碍地交流，那将会是一种生命里最大的奢侈。

中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀，所以，中国山水画家也是中国艺术家中最具有人情味的艺术家。